第十章 花发异林香

    卢旺达看着眼前形形色色的书籍，一点没有继续阅读下去的欲望，好像太多要消化的东西霎那间朝自己奔腾而来。其实细想下来，其实自己知道的关于修炼的体系已经没有什么缺失了。

    也是卢旺达在地球的时候只是个普通的学生，走的只是按部就班的路子，很少自己主动去规划什么，所以现在一遇到大事，反而没有事先谋划处处折衷。

    卢旺达就这样在书屋里面转悠了大半天光景，才发现这里所有的书籍都是对某个方向介绍，没有任何成套的修炼功法。卢旺达还抽空看了地界不完全科考、修仙体系不完全探究、地界动物百科这样基本学术气息很浓的书籍。修真体系不完全探究之中大半和黄瑞所说相同，多出来的则是关于妖族的一些划分，卢旺达也好奇的看了大半，原来妖族除了一些天赋异禀的奇兽，一出生就可自行吐纳天地元气而且兽元奇长，只要不死亡都会化为人形并且一身功力更是在同境界的人类修士几倍之上之外。大多数的普通妖族都是妖族大能之士施展大法力，或者借助某些天材地宝，或者诡异法阵或者干脆将人类修士吸纳的天地元气硬生生转嫁到妖兽身上，再经过多少年妖兽的炼化，才可能开启灵智成为真正的妖族一员。

    不过让卢旺达真正吃惊的是妖族大能之中，居然很多都曾是人类修士养的灵宠。据其所记述，由于整个原始森林面积太广，而且妖族也对普通怪兽或者没有开启灵智的妖族不怎么在乎，所以不在妖族领域和不是妖族本身后代的各类奇兽，便和地球的动物一样广泛的分布在原始森林的各个角落。

    人类自古驯养动物或者养育宠物的习惯，在修士身上同样体现的淋漓尽致，而且其中的大多妖兽虽然自身境界相对人类主人来说不值一提，但是其某些特殊功能可能正是某人所需要的，所以人类一般会以奴役的方式驯养自己需要的妖兽。

    这样几万年之后，某个门派突然率领数万怪兽，连灭了几个实力比自己强大数倍的宗门，成为一方霸主的同时，也吸引了中州朝天阙的忌惮。朝天阙的几位久已不问世事的前辈施展各种手段，终于探听到原来是其宗门创造了一种叫控神法阵的阵法，此法阵可以将施法之人的意志直接灌输到灵智尚处于愚昧状态的妖兽体内。在整个人类势力的交涉下，此宗门终于架不住压力的将其法阵外露了。以至于驯养怪兽成为自己工具的事情在整个地界大行其事。

    迫于事态扩展太大，而且每个修士驯养的怪兽可能不计其数，终于妖族的大能在和人类修士经过几场战斗和交涉之后，迫使人类不能再使用控神法阵，就这样几万年下来，控神法阵到现在，几乎已经没人习得。或者就算偶尔有人习得，也根本不敢外露。

    但是人类在控神法阵的基础上，却研究出来一种叫做失神法阵的东西。失神法阵简单来讲就是，通过法阵将自己的一部分神识寄附在自己驯养的妖兽身上，该妖兽由于身具主人神识，所以依然会如臂指挥的执行主人的任务，而且随着妖兽的强大，主人的神识也会逐步增长。但是若是妖兽意外死亡，则主人寄托在其身上的神识也会彻底消失，对其主人来说也会是很大的打击。轻则得重修几百年复原，重则神识尽毁，成为一个行尸走肉。

    本来该法阵刚刚出现的时候没有任何人修习，但是后来有些人好奇修习之下，才发现随着妖兽的强大，不仅对自身神识有莫大助力。而且对于天地元气的感应居然是人类和妖兽的叠加，这样一来，该法阵几乎又流行起来。

    但是无数次的实验之下，才发现不管神识多强大，最多施展失神法阵的妖兽也不超过三只。不过这对修士已经是个天大的喜事了，试想，假如有四个同样境界的修士在帮一个修士吸纳天地元气，不管斗法还是修炼，都不是修士所能抵挡的。而且由于妖兽死亡会对主人的神识产生莫大的损伤，所以主人一般会极尽爱护妖兽之能事。落在妖族的眼里，对人类的做法虽然不敢苟同，但毕竟不算什么大事，也就睁一只眼闭一只眼的接受了。

    而随着年深日久，有些被人类驯养的妖兽也日渐成长之下终于开启灵智并且化形。这样一来，有了自主意识的妖兽也大多出于主人对其的一路培养与爱护不舍得离去。只有个别主人死去的妖族才会偶尔回去妖族，但大多数还是选择留在人族范围之内。而其原主人的后人，对化形妖兽一般也会对其以同样待遇般的礼遇有加的。所以到了现在，人类和妖兽的关系却是越来越好，甚至出现很多人类和妖族结合的例子，隐隐有了融合之相。

    相应的，也有很多擅长炼丹或者炼器的人类被妖族供奉着，因为妖族除了寿元之外，在炼器和炼丹方面却一直没有什么突破。

    看到此处，卢旺达长舒口气的放下... -->>
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